Pølsemix – et episk drama

Kan man ringe til hinanden uden en telefon, spurgte kvinden, der var tilskuer i et absurd teaterstykke i et krøllet hjørne af verden.

Det kan man godt, hvis man kan morse, sagde manden, der netop havde gasset op fire gange på sin havetraktor så det kunne høres vidt og bredt bag bakker og å.

Vi kan ringe med alt andet end telefoner i vores branche.

Haveredskaber er gode anonyme opkaldsformer, for hvem elsker ikke en småborgers veltrimmede plæne og snorlige hæk? Et vækkeur er helt perfekt, for hvem hylder ej den præcise og morgenfriske?

Vi kan ringe langdistance med bål og brand, men vær varsom og bliv inden for reglerne. Få dit snobrødsbål og din gril til at lugte som syv sure kulkraftværker, så ingen kan klage, om end de nok vil hoste en stund.

Vores biler og musikken på anlægget er vores bedste redskaber. Vi vælger sange med budskaber som “s.o.s” til at advare, og om “at lade lyset brænde og lade døren stå på klem” når vi modtager gæster. Vi vælger sange med navne så vi ved, hvem der er på vej. Og så vælger vi dem, der kan buldre og brage som en hær af hooligans. De sidste bruger vi flittigt, og længe.

Hunde kan gø, kvinder og børn kan skrige. Det er kun naturligt.

Tro det eller ej, men vi har også duer. Det er loyale dyr, der kan trænes til lidt af hvert, og til det ud over det sædvanlige.

Vi ringer ofte med raketter, skud og nødblus. Så ved vi at budskabet når frem, og det vækker sjældent opsigt her på vores egn, hvor den slags bare er hverdagssjov, og hvor loven håndhæves af os. Og så er det eminent til at skræmme de ulydige.

Fluoroserende lys og stroboskop bruger vi til at vise film på nattehimlen. Den er vores biograf. Vi viser kortfilm, langfilm, advarsler, og reklamefilm. Nattehimlen, skyerne og morgendisen er telegrafistens kanvas og redaktørens presse.

Han morsede videre med sin maskine. En vinkelsliber svarede i øst og en motorsav i vest. De bekræftede ved at gentage hans kode.

Vi skifter ofte ringetone for at narre fjenden. Det er også vigtigt at camouflere vores opkald med baggrundsstøj, så vi altid forbliver anonyme. Vi elsker store motorer, og musik med bankende bas, der sender vibrationerne langt væk, og blander vores opkald med larm. Vi ved, hvad vi skal lytte efter, men fjenden forvirres og deres sanser slørres.

Men er det ikke til gene for en masse mennesker omkring jer? Spurgte kvinden.

Det håber vi det er, sagde han, så lærer de måske at adlyde mobbefællesskabets uskrevne regler.

Kvinden havde aldrig hørt om de regler, og spurgte hvad de gik ud på.

“Ikke tale, ikke skrive, kun hade og frygte alt og alle,” sagde han imens han så forbavset på kvinden, der var uvidende om hans mægtighed og hans lov.

Hvad sker der, hvis man ikke vil adlyde jeres fjollede lov? Spurgte kvinden.

Øje for øje, tand for tand har alle dage virket. Vi bestemmer her i ingenmandsland. Vi mobber dig til du mister din forstand.

Kvinden vendte ham ryggen og gik.

Den kult havde en barbarisk politik.

Hun frygtede dem ikke, hun nærede intet had, og der ville blive talt om den historie hun skrev.

I provinsen går ligningen ikke op, hvis fisken svømmer modstrøms.

 

Man ved, at man er i provinsen, når mænd sveder gulerodskulør igennem den trendy oversized T-shirt, der viser brystets udskæring perfekt som hos Medina.

Man ved, at man er i provinsen, når den første kvinde man møder i motionscentrets omklædningsrum har påsat hår i farven blondine-bling på den utjekkede, men provinsfede måde, der fanger opmærksomhed på stepmaskinens podie.

Man ved, at man er i provinsen, når musikken i motionscentret overdøver lyden i ens egen Ipod til en hver tid. Der spilles house med ekstra boom så silikone og similistifterne sitrer sammen med akrylneglenes dullede ejerdamer i pink og dyreprintede bodysuits.

Man ved, at man er i provinsen, når man bliver truet med vold og buksevand af en tyndbenet bleg dreng i et tilsyneladende almindeligt motionscenter.

Man ved pludselig ikke, hvor man er når cykelstien minder om en fransk forstad i morgendis bag afskærmningen til banelegemet. Graffitiens springvand af farver eksploderer i ord og former, der samler hele verden ét sted i ét udtryk, der intet har med provins at gøre.

 

Man ved, at man er i provinsen, når man ikke når den sidste bus hjem klokken toogtyve, og når taxichaufføren spørger om man har været til bal.

Man ved, at man er i provinsen, når rygning og øl er en hobby.

Man ved, at man er i provinsen når, en solbrun frækkert af en fyr spankulerer hjulbenet og oppustet hen imod en og helt spontant udbryder: ”Hva’ sååå smukke? Ska’ du med til fest?” Og ser på en med et blik, der kommer nede fra, som om man er en lille pige, der lige nu har fået opfyldt sin vildeste drøm.

Man ved, at man er i provinsen, når man ikke kan skelne gadepigen fra pop-tøsen. De går begge med lårlangt lak og bruger simili som næsten eneste accessorie.

Man ved, at man er i provinsen, når kasseassistenten i Brugsen hedder Bambi til fornavn og har mørke rødder i det gyldne hår.

Man ved, at man er i provinsen, når butikspersonalet referer til en kunde som ’ham dér invandretypen’.

Man ved, at man er i provinsen, når muslim er et skældsord.

Man ved ikke, hvor man er, når en klokke ringer i det fjerne og børn skriger universelle lyde i en baggård med graffiti på murene, og en stenet mand skuler ud til dig bag sin hættes beskyttende skjul.

 

Man ved, at man er i provinsen, når folk køber morgenbrød om søndagen iført træsko. De spiser heller ikke spelt, og alt det skidt fra Rode til Palæo, men formbrød med birkes eller uden, hvis gebisset det driller.

Man ved, at man bor i provinsen, når alle mennesker forsvinder ind i et indkøbscenter om lørdagen, og man forventes at følge med.

Man ved, at man er i provinsen, når hygge og lækker mad rimer på burger, fritter og lørdagsslik foran flimmeren med de fyrre kanaler.

Man ved, at man er i provinsen, når andres respons til livet man har levet er, at det lyder lidt for utroligt til at være sandt.

Man ved, at man er i provinsen, når man altid skal forsvare sit single, barnløse, alkoholfrie og i øvrigt lykkelige liv.

Man ved, at man er født i provinsen, når ens yndlingsdyr er Tony The Tiger fra Kellog’s Frosties.

Man ved, at man er født i provinsen, når man ikke kan komme langt nok væk fra den kvælende, cigaretrygende, alkoholiserede sump.

Jeg ved ikke om jeg vågner om et år og ser op i en himmel af blå og brune øjne, der enten hader eller elsker mig for den jeg aldrig var eller altid har været.

Jeg ved ikke om det betyder noget, at jeg ikke ved hvor jeg er og aldrig har en retning.

Jeg ved ikke om det er vigtigt at ville være et bestemt sted.